Casi nunca vivimos el presente

Hoy escuché que realmente nunca estamos viviendo en el presente. Por supuesto que caminamos, comemos, conducimos el coche y realizamos un sinfín de actividades en veces por lo cotidiana en veces porque no queda otro remedio. Reflexionando un poco me percaté que tal vez sea cierto, con frecuencia me sorprendo fantaseando con algunas ambiciones y dejo de vincularme con la realidad presente que siempre me observa.

Esta vez quizá no haga un texto muy extenso pero si quiero hacerles pensar por 2 minutos, no más de 2 minutos. ¿Cuántas veces no ansiamos que llegue el fin de semana? ¿Qué se termine la jornada laboral? ¿Qué nos llame o nos visite alguien especial? Yo creo que casi todo el tiempo, y eso es vivir en otro tiempo menos en el que nos toca.

¿No les ha pasado que un momento de gozo pasado se hace cada vez más divertido al recordarlo que incluso cuando fue su momento presente? O tal vez se anhela de sobremanera determinada idea que se pierden las oportunidades de alcanzarla por soñar en el presente en lugar de actuar por ella.

Aunque un tanto radical la idea de que casi nunca vivimos en el presente, me pareció interesante de digerir para ubicarnos y canalizar tanto esfuerzos como energía en varios aspectos que a continuación expongo.

1)      Hagamos lo que verdaderamente amemos produciendo felicidad y hasta dinero

2)      Concentrémonos en lo que este momento y este espacio tienen, es mágico, todos los instantes de nuestra vida tienen un propósito que siempre podemos perder o aprovechar.

3)      Ignoremos esa fatídica premisa de que nunca estamos en el presente, somos seres humanos llenos de emociones, sueños y necesidades, el desplazarnos con la mente a otro tiempo y a otro espacio es siempre un elixir indispensable para no solo sobrellevar si no gozar la vida, de cualquier otra forma mitigaríamos el sentimiento, el anhelo para volvernos máquinas tremendamente productivas.

Por lo que concluyo con lo siguiente; vivamos el momento con la predicción de lo que queremos alcanzar en base a lo aprendido, tanto bueno como malo del pasado. No te olvides siempre de trabajar y gozar tu trabajo un día cualquiera, para que otro día cualquier también puedas merecer el descanso más tranquilo.

Ánimo, carguemos el alma de energía.

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Remedios rurales

Remedios Rurales El fin de semana recorrí una zona boscosa en la montaña. Admiré la vida y el curso de la misma entre cabañas, construcciones de alto presupuesto y sobre todo el cielo limpio y claro como mucho tiempo atrás se veía en donde yo nací.

Por lo mismo de mi educación occidental y contemporánea me parecía difícil creer que los métodos alternativos y alejados de la medicina convencional fueren efectivos. Las curaciones y remedios rurales muchas veces se fundan en descubrimientos que accidentalmente se hicieron pero que carecen de fundamento clínico. Aún así, sin sentirme enfermo físicamente el empuje lo tenía muy mermado a inicios de año, mucha voluntad mental pero poca fuerza física para resolverle.

Visitar el campo para encontrar la solución no era el plan original, a decir verdad casi logré convencerme de permanecer en casa, pero algo más allá de la conciencia me acicaló para un tratamiento de purificación que de ahora en delante procuraré como un oficio.

¿Cuándo fue la última vez que usted miró al cielo? Le aseguro que ha pasado mucho tiempo, tanto o más desde la ocasión en que se perdió admirando un verde pino en pleno invierno, si es que se ha dado esa oportunidad. Creo firmemente que la ciudad y la evolución, así como el desarrollo de una entidad deberían tener un tope que lograra equilibrar las variables que proponen el crecimiento o que en el descuido devoran a los ciudadanos que le habitan. En el campo el viento corre y nos sobre pasa arrebatando la presión y los pesares. Contemplar una montaña es como ver un viejo amigo al que hemos olvidado pero que firmemente nos recuerda, pues siempre ha estado ahí.

Mi visita al campo, al verde, donde sea que se encuentre debiera ser más frecuente en verdad revitaliza y me permite volver al campo de batalla diaria en la urbe que si no me cuido de envuelve, me mastica me desquicia. Si lo pensamos románticamente es volver al origen, a lo que somos, a lo que fuimos y quisimos dejar por expresa o tácita voluntad.

No le pido que deje su trabajo ni que corra a construir una choza en medio de la nada, pero sí que recuerde que la vida inició lejos de esto que nos hemos convertido en las ciudades grandes. Cargue un buen libro así como la pila de su reproductor favorito, seleccione un libro apasionante y en una silla con la paz que nos recibe en cualquier poblado en cualquier ejido, dispóngase a ser esa persona que se esconde detrás de la corbata o el saco entre semana. Se lo recomiendo como remedio rural que en ningún embase se contiene y que mantiene la cordura de muchos que viviendo juntos y apretados estamos a punto de perderla.

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Energía para el año nuevo

Este día 3 de enero es el primero considerado como hábil de este 2011.

En itantos.com tenemos el propósito de convivir más con la red y postear más frecuentemente sobre los propósitos de este blog, que es mucho más general que específico.

Para el inicio de 2011 que a todos ya nos saluda les comparto una breve reflexión.

“Todo lo que no has hecho es porque no has querido lo suficiente”

Me pasa con frecuencia que la desidia o la falta de voluntad disfrazada de cansancio me impiden hacer cosas que quiero, ya sea porque les aprecio más complicadas o porque no me he sentado a pensar en realidad la viabilidad del proyecto. Eso si la amargura por la nula acción es la misma por cualquier de estos motivos.

Este 2011 casi me desperté hasta el día 3, y no fue porque la fiesta fuera larga sino porque estuve casi 2 días pensando como iniciaría y que habría de tomar. Estas fueron mis primeras acciones.

1) Verdaderamente llevar una agenda

2) Vencer a la desidia de iniciar acciones por solo navegar en ellas

3) Ser dueño de mi tiempo, incluso del de dormir.

4) Concluir lo que se inicia, ya sea porque ha llegado lo esperado o porque se diluye anticipadamente por así convenir. Esto es no dejar cosas en el tintero.

5) No olvidarme de que soy quién soy porque así lo he querido y que por ello soy tremendamente afortunado. Con frecuencia nos olvidamos de que nuestra historia en veces pudiera parecer cotidiana y aburrida pero solo para nosotros mismos y es porque siempre estamos con nosotros, es decir en la misma óptica.
Este 2011 sonreiré hasta donde la sonrisa me alcancé, haré poemas por todo aquello que hoy es pero que con el tiempo no será, seré más eficiente con mi tiempo para ser cada vez más yo y menos alguien que no tiene más remedio que buscar adaptarse a un sistema social impuesto por otros factores.

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¿Pinos naturales o artificiales para navidad?

¿Pinos naturales o artificiales para navidad?

Esta tarde iba caminando por uno de esos centros comerciales que auque estamos a mitad de noviembre transpiran el lado mas comercial de la navidad desde octubre. A razón de la época la decoración es evidente pero más notorio aún, el aroma de los pinos naturales frescos y dispuestos al cliente que por motivos de espacio y presupuesto escogerá el que mejor le acomode. Esto ajeno a mi pensamiento comenzó a generar un debate sobre que era mejor ¿utilizar un pino artificial o uno natural?.

Sin lugar a dudas mi lado ambientalista saltó primero diciéndome que el artificial era la mejor opción pero luego pensé en el destino finales de estos árboles artificiales después de cumplir su objetivo. No dudé más y me puse a investigar y resulta que las autoridades ambientales recomiendan el uso de los naturales sobre los artificiales. No digo que es lo mejor, me falta investigar mucho más del tema y con fundamento en la perspectiva ambiental completa, sin embargo me llamó mucho la atención esta nota que les comparto. Debo confesar que por lo menos yo no había considerado la idea de que productores especializados en pinos de navidad existieran, haciéndolo un negocio constante y cuidando los elementos necesarios para no desequilibrar el ecosistema ya que por lo menos si estaba consiente que los pinos de esta naturaleza no se dan en cualquier parte del país.

Los dejo reflexionar. En cuanto encuentre más lo compartiré de la misma forma.

 http://www.am.com.mx/Nota.aspx?ID=438526

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Semana de etimologías Pachuco y Pachuca

Semana de etimologías.

Pachuco y Pachuca

La etimología de la palabra pachuco proviene del náhuatl pachoacan que significa lugar donde se gobierna, sin tener relación con Pachuca capital del estado de Hidalgo cuya raíz náhuatl es patlachihuacan que significa lugar de plata y oro. El auge del Pachuco y su comunidad fue en los años 40′s y 50′s y este disminuyó al final de los años 60′s y principios de los años 70′s, debido a la recesión y el recrudecimiento de la violencia en la frontera. Así las cuadrillas (o pandillas) méxico-estadounidenses adoptaron un uniforme de camisas de franela y pantalones “khakis” o pantalones de mezclilla holgados acompañado de un paliacate en la frente, representando la imagen del obrero latino en los Estados Unidos.

En la “evolución” (sumamente entrecomillado) del pachuco surge el cholo. En un giro extraño los atuendos usados anteriormente por el pachuco pero con menor énfasis en las dimensiones de sus elementos, se convirtieron en una opción popular de ropa formal para jóvenes latinos y rurales en vecindades norteamericanas. Típicamente a lo largo de la frontera es llevado en fiestas escolares, ceremonias de comienzo de universidad, bodas y bautizos entre otros.

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Semana de etimologías

¿Por qué le decimos “I-griega”?

 La letra Y es conocida como “I – griega” puesto que los romanos como creadores de nuestro abecedario sólo la usaban para transcribir palabras griegas. En España la empezaron a usar como si fuera una I (latina), aunque los griegos la pronunciaban “iu”. Así vemos en viejos documentos palabras como Isabel, Iglesia e Ybarra. Esto fue hasta el año 1726, cuando la Real Academia Española dictó que la “Y” solo se podía usar como consonante. Es interesante, pues unos catedráticos lo tomaron muy en serio y usaron la letra “I” como conjunción en vez de la letra “Y”.

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Apócope

Lo que hacemos…y no sabemos.

Todos los hispanoparlantes, todos los días y en cada momento que emitimos fonemos cometemos estos pequeña pero deliciosa manía lingüística, la Apócope. Aquí el detalle y algunos ejemplos.

En gramática, una apócope es un metaplasmo* donde se produce la pérdida o desaparición de uno o varios fonemas o sílabas al final de algunas palabras (cuando la pérdida se produce al principio de la palabra se denomina aféresis, y si la pérdida tiene lugar en medio de la palabra se llama síncopa). Era figura de dicción según la preceptiva tradicional.

 Ojo gente, el género de esta palabra es femenino.

* Metaplasmo: figura de transformación, es una figura de dicción que consiste en alterar la escritura o pronunciación de las palabras sin alterar su significado.

Ejemplos:

De (bueno) cambia a (buen)

De (malo) cambia a (mal)

De (mucho) cambia a (muy)

De (ciento) cambia a (cien)

De (motocicleta) cambia a (moto)

De (fotografía) cambia a (foto)

De (Liliana) cambia a (Lili)

De (Fernando) cambia a (Fer)

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Semana de Etimologías

Etimologías.

¿Porqué el hilo negro?

¿Se han preguntado porque se usa la expresión “el hilo negro”? El origen está en las marionetas. Cuando su uso era constante y comercialmente atractivo se decía que quién usaba el hilo negro y a la par un fondo negro para el espectáculo lograba un efecto visual donde parecía no haber hilos y las marionetas parecían “vivas”, es decir fue una excelente innovación. Entonces en nuestros días ante el asombro o el sarcasmo de algo que es nuevo o terriblemente convencional se usa ”el hilo negro” como expresión popular.

 CADAVER

Para entender bien el día de muertos.

Aunque discutida y sin posibilidad de ser completamente definida se considera como la más fuerte etimología de la palabra CADAVER los siguiente; proviene del latín cadavere. Al parecer los romanos escribían en sus losas “caro data vermibus” que viene a significar “carne dada (o entregada) a los gusanos”. Este concepto terminó en el acrónimo ca-da-ver.

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Xantolo – Día de Muertos

Fiesta de muertos en la Huasteca Hidalguense

 Xantolo

Dentro de la región de la Huasteca hidalguense se celebra el día de muertos como pocos lugares en nuestro país. El Xantolo (palabra introducida al náhuatl por la deformación de la frase lanita festiumominum sanctorum, que quiere decir fiesta de todos los santos), la tradición más importante de esta región, la cual aún se mantiene muy arraigada.

 Este peculiar culto a los muertos, en el que se les recuerda y venera de manera especial.

Acompañada de danzas, cantos y típicos platillos, la celebración del Xantolo o Día de Muertos en la Huasteca Hidalguense se caracteriza por la devoción, el esmero y la unión con que los habitantes de las pequeñas comunidades que esperan la llegada de sus familiares y amigos que ya no se encuentran con ellos.

 Adultos

El 1 de noviembre se recibe a los difuntos adultos y de igual manera en la ofrenda se coloca la comida favorita del difunto, su bebida, pan de muerto, chocolate, fotografías, entre otras cosas. El tamaño del arco es más grande, es el que se coloca regularmente en las casas.

 Tehuetlán

Ubicado a media hora de la  principal ciudad de la Huasteca hidalguense (Huehutla de Reyes), Tehuetlán es un pequeño poblado el cual mantiene arraigada la tradición del Xantolo como pocos lugares. Imponentes Cerros de San Francisco y Huazalingo en un extremo; y en el otro el majestuoso cerro de las colinas y el murmullo de arroyos y ríos, el diario acontecer de Tehuetlán. Tanto sus hermosos paisajes como la gente que habita en sus poblados, mantienen viva la tradición de los muertos.

Arcos

Parte fundamental de la ofrenda son los arcos, elaborados con flores de cempoaxochitl, los cuales simbolizan, en primera instancia, la conexión que se establece del más allá con nuestro mundo real. Desde el 30 de octubre inicia el festejo con la “construcción del altar”, para lo cual se utilizan varas y palos de aquiche, a los que dan forma de un arco que cubren con flores de cempoaxochitl y mano de león (flor de color morado). Son adornados con máscaras de madera, fruta, comida, pan de muerto y figurillas de barro

En lo alto del altar se cuelga “el pan de muerto” en forma de muñeco. Este alimento cumple varias funciones, pues se usa de ofrenda y es la representación de los seres ya fallecidos. Igualmente, frente al altar coloca un tronco de la planta de plátano conocido como chieve el cual es sostenido por cuatro estacas delgadas para levantarlo del suelo. En él colocarán las velas durante toda la fiesta.

 La gente gasta mucho dinero en esta elaboración, sin embargo aunque no posean grandes ingresos, todos están dispuestos a gastar para celebrar y recibir a los difuntos

 Angelitos

Dentro de la costumbre de realizar arcos, se tiene la creencia de que el 31 de octubre se recibe a los chiquitos o angelitos y a ellos se les coloca en la ofrenda juguetes, dulces, chocolate y detalles infantiles además de quemarse cohetes y copal. Su arco es más pequeño

 Preparación.

Al ser esta la fiesta más importante del año para los habitantes de Tehuetlán, éstos se preparan con meses de anticipación para recibir a sus difuntos. Comienza con la siembra de maíz y de la flor de cempaxochitl en donde participan los hombres de familia. El 29 de septiembre, día de San Miguel, se destina para ofrendar los alimentos que se ofrecerán a los difuntos.

 Para ofrendar se colocan en el altar los tamales calientes de variados rellenos, que van desde fríjol, carne de res y cerdo, diversos guisos, los dulces como el de calabaza, camotes, frutas y aguas frescas. El aguardiente ocupa un lugar muy especial en las tradicionales fiestas de Todos Santos, pues se utiliza como obsequio cuando se visita a la familia, ya que durante la fiesta de Xantolo los familiares acostumbran visitarse, obsequiarse alimentos y convivir durante buena parte del día.

Los pobladores de estas comunidades acostumbran colocar a la entrada de sus hogares caminos hechos con “flores de muertos” que conducen a las almas de los difuntos hacia los altares, que se han provisto para ellos, de tal manera que las almas visitantes no se extravíen; además de echar cohetes, que significan que se está ofrendando a los difuntos.

 Todos santos

El 2 de noviembre es el día de todos los santos y el día 3 es el día de la bendición; día de la despedida. El 2 de noviembre se recibe a todos los fieles difuntos y se prenden cohetes para avisar que se está ofrendando. Se hacen rezos. A la gente que está de visita en alguna casa se le ofrece comida de la ofrenda porque se tiene la creencia de que esa persona que está de visita es como si tomara el alma del difunto y estuviera allí para recibir sus alimentos.

 Comanches

El baile de “los comanches” que es una danza tradicional, donde su significado estriba en que los tres personajes que participan en ella, están relacionados con la vida y la muerte. “Los comanches” son la vida y representan al indígena huasteco, “el perrero” es la muerte. Van de casa en casa bailando al ritmo de una banda de viento o de un trío de huapangueros. Durante su travesía los danzantes, que recorren las casas durante estos días, son recibidos por los anfitriones con alimentos y bebidas.

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¿ De qué se trata la vida?

Reconozco que con frecuencia aceptamos los contenidos de frases regulares solamente por ser estar bien estructuradas, ser elocuentes o superiores por su morfología. Sin embargo es una realidad que la forma sencilla de abarcar contenidos en la vida nos llevará a una mejor comprensión de ella, que siendo un todo tan complejo y cambiante nunca abarcaremos por completo.

Aquí una reflexión que me topé y me pareció tan llena de verdad que no puedo hacer mas que releerla y compartirla con ustedes. Espero que les sirva tanto como a mí, no porque sea yo un pragmático en potencia pero porque este texto puede llenar vacios y proponer respuestas, aclarar pensamientos, tranquilizar almas.

Les invito a leer. 

Relfexión compartida POR: DANYEL CANTÚ

¿De qué se trata la vida? La vida no se mide marcando puntos (como en un juego). La vida no se mide por el número de amigos que tienes. O por que tan aceptado eres por los demás. No se mide según los planes que tienes para este fin de semana o si te quedas en casa. No se mide según con quien sales, con quien solías salir ni por el número de personas con quienes has salido, ni por si no has salido nunca con nadie. No se mide por la manera en que te representas en una hoja de papel ni por quien te acepta a través de “tu escrito”. La vida simplemente no es nada de eso. Pero la vida si se mide según a quien amas y según a quien dañas. Se mide según que tan feliz o infeliz haces a otros a propósito. Se mide por los compromisos que cumples y las confianzas que traicionas. Se trata de la amistad, la cual puede usarse como algo sagrado o como un arma. Se trata de lo que dices y quieres decir, intentando ser dañino o benéfico. Se trata de cuando inicias rumores y contribuyes con los pequeños chismes. Se trata de los juicios que formulas y porque los formulas. Y a quien se los comentas. Se trata de a quien no le haces caso o ignoras… adrede y con toda intención. Se trata de lo celoso, temeroso, ignorante y vengativo que pudieras ser. Se trata del odio y el amor que llevas por dentro, dejándolo crecer, y de la manera que lo prodigas. En su mayor parte se trata de si usas tu vida para ayudar o para envenenar el corazón de otra gente. Tú y solo tú escoges la manera en que vas a afectar el corazón de otros. Y de esas decisiones se trata la vida.

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